T03E13 Una jueza nos explica sobre Justicia Restaurativa

En esta conversación con la jueza Lourdes Espinach exploramos la experiencia de la Justicia Restaurativa en Costa Rica: ¿qué es la Justicia Restaurativa? Lourdes nos explica cómo estos protocolos fomentan el encuentro entre comunidad, personas afectadas y personas que cometieron el delito. La Justicia Restaurativa se caracteriza por ofrecer alto control y alto apoyo a todas las partes afectadas por el delito. Este proyecto del Poder Judicial de Costa Rica cuenta con seis años de experiencia, más de 5000 casos resueltos y un 98% de éxito en el cumplimiento de los acuerdos. Se exploran temas como la inesperada respuesta comunitaria, que ya comprende una red de apoyo de más de 1000 instituciones a nivel nacional, así como el delicado abordaje de procesos restaurativos en casos de violencia intrafamiliar cuando ésta es perpetrada por menores de edad. Conversamos sobre cómo se maneja el peligro de la revictimización y la protección a todas las partes, así como las perspectivas a futuro de un proyecto de ley de Justicia Restaurativa a nivel nacional y próximos avances desde la prevención.

 

Atestiguar Compasivamente. #queserindatumadre. Parte 3.

“Esta es una era mediática e interconectada sin precedentes. Es como si todos y todas fuéramos espectadores. No. No somos espectadores. Somos testigos. Eso conlleva un compromiso. Atestiguar compasivamente no implica únicamente abstenernos de los vicios que conlleva la era tecnológica del nuevo milenio. Implica una acción comprometida, transformadora, no violenta pero sí valiente y coherente.”

Durante las últimas dos semanas, quise dedicarme a hablar sobre el concepto de “Atestiguar Compasivamente”: esta decisión de observar y actuar sobre nuestra realidad para transformar y no exacerbar la violencia. Había pensado en hacerlo en tres partes: la primera sobre la relación compasiva con uno mismo (que no, no es lo mismo que la autocompasión). Segundo, la escucha activa, el atestiguar compasivamente sin resolverle los problemas a las personas (que no, no es pasividad). Hoy quería hablar sobre cómo hacemos esto desde nuestra participación cívica y comunitaria. Cómo observamos la violencia y nos hacemos partícipes como ciudadanos, pero sin incurrir en violencia nosotros mismos. Creo que más que una afirmación, es una pregunta.

Y entonces el fin de semana pasado trascendió lo que se está viviendo en Nicaragua. Mi mamá es de Estelí. Hemos pasado al pendiente de las noticias y muy consternadas. Continue reading “Atestiguar Compasivamente. #queserindatumadre. Parte 3.”

“Que no, que no es pasividad.” Parte 2.

Según Kaethe Weingarten (2003), al acercarnos a alguien y atestiguar su historia, debemos hacernos presentes. Física, mental y emocionalmente presentes. Estar en el ahí y el ahora, aún si es una conexión breve. Vivimos en el mundo de las distracciones insaciables y amabilidades falsas.

 

La semana pasada el tema fue la compasión a uno mismo -que no, que no es autocompasión-. Es la base para atestiguar compasivamente, el “compassionate witnessing”, a partir del cual nos volvemos conscientes y empoderados sobre nuestra realidad para transformar la violencia sin exacerbarla. Atestiguar compasivamente. ¿Cómo se aplica a la escucha? ¿A la escucha de la otra persona que nos cuenta su situación? No sé a ustedes, pero cuando oí algo así me sonó como a pasividad. Me sonó a observar sin meterse. Y eso, al menos a mí, no me sonó nada bien.

Quizás me gana la impulsividad. O quizás sigo tratando de sacudirme esta noción de que las personas que trabajamos con personas debemos ser los protagonistas de las soluciones. O al menos el cerebro de la operación en lo que a soluciones se refiere. Continue reading ““Que no, que no es pasividad.” Parte 2.”

“Que no, que no es auto compasión.” Parte 1.

 

La compasión a uno mismo no es lo mismo que la auto-compasión. Y es el primer paso para transformar la violencia. En tres partes, me gustaría hablar sobre lo que Kaethe Weingarten (2003) llama en inglés “compassionate witnessing” y que me he atrevido a traducir como “atestiguar compasivamente”; ella lo define como esa decisión activa de darnos cuenta y de tomar conciencia de lo que pasa para actuar con respecto a lo que observamos, de forma que transformemos y no exacerbemos la violencia.

En esta primera parte quisiera referirme más bien a la importancia de la compasión a uno mismo. No, no es auto-compasión, no es ley del pobrecito, no es carta abierta a la mediocridad. Continue reading ““Que no, que no es auto compasión.” Parte 1.”

Miguel Tello: Uno de los pioneros en Prácticas Restaurativas en la región.

En esta entrevista, conversamos con Miguel Tello, uno de los pioneros de la Justicia Restaurativa en América Latina. El audio de la entrevista está disponible en el podcast de arriba.

Miguel, muchas gracias por estar en el podcast. Contanos un poco, ¿cómo te familiarizaste con la Justicia Restaurativa?

En el 2004, regresando de Brasil y aterrizando aquí en Costa Rica, me contactó la Confraternidad Carcelaria Internacional y me contactó Dan Van Ness, uno de los pioneros en Justicia Restaurativa y me preguntó si estaría interesado en ser el coordinador del programa de Justicia Restaurativa. Y le dije que sí, pero que el problema era que no sabía nada del tema (risas). Pero él me dijo: “no te preocupes, yo te voy a enseñar”. Así que tuve la gran dicha de aprender con uno de los pioneros de Justicia Restaurativa. Más tarde pude conocer a Kay Pranis y me capacité con ella. Y luego conocí al Instituto Internacional de Prácticas Restaurativas, del cual soy actualmente profesor adjunto y también facilitador certificado.

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Teatro Restaurativo y trabajo comunitario. (T02-E16).

¿Qué es el Teatro Restaurativo? Martín Porto nos explica esta metodología para la expresión y participación comunitaria. Lo mejor del Teatro y lo mejor de las Prácticas Restaurativas confluyen en el trabajo para generar espacios comunitarios seguros. Martin describe la historia del Teatro Restaurativo, el proyecto con Centros Cívicos Sin Paredes, así como la experiencia de implementación de Prácticas Restaurativas en Liceo San Rafael. Finalmente, describe la puesta en escena este año de la obra “Superman: Todas son mis hijas”, un trabajo internacional desarrollado en este año 2017. Para contactar a Martin, se puede acceder a la página de facebook Teatro Restaurativo y se le puede escribir al correo martinportomata@gmail.com

Los ciclos del miedo y la manipulación. Un pequeño editorial. (T02-E15).


¿Cuál será el precio que nos cobrará este capítulo de nuestra historia? ¿Qué hacemos con el miedo que nos invade como una plaga? ¿Cómo nos encontramos los unos con los otros en ese estado? ¿Cuál es el punto de ver la bondad y el valor en el otro que no comprendo o con quién difiero? ¿Qué es eso valioso que puede salir de nosotros mismos, aún en momentos de incertidumbre y desgaste? Un pequeño editorial antes del episodio de ésta semana. En un tiempo histórico donde la polarización por temas políticos, religiosos y étnicos parece ser la norma, expreso mi profunda preocupación por la imposibilidad de explorar las realidades distintas a nuestro propio pensamiento, concentrándonos únicamente en las necesidades propias. Menciono el fenómeno en Costa Rica de polarización por temas relacionados con la llamada “Ideología de Género” (mi opinión sobre el tema puede encontrarse aquí). Vivimos un momento del siglo XXI plagado por la incertidumbre y en el que poblaciones atemorizadas por el cambio descontrolado, eligen líderes que en lugar de buscar atender a las necesidades de las personas, aprovechan para beneficiarse a través de tácticas de manipulación y beneficio personal. Cierro con una breve reflexión sobre la pedagogía de la ternura y la importancia de, aún en nuestros momentos más oscuros, hacer la “indagación apreciativa” a la que nos invita Peter Block, de la generosidad y los talentos que existen dentro de nosotros.

Muerte y Duelo. Las cinco invitaciones de Frank Ostaseski. (T02-E14)

“Confrontar la muerte hace que la vida se perciba más preciosa, y siento más poderosamente que nunca el impulso a amarla, a abrazarla, a dejarme abrumar por ella. Mi río nunca se vio tan hermoso. La muerte y su posibilidad omnipresente hace el amor apasionado aún más posible.” – Abraham Maslow

Comparto este episodio desde un lugar muy personal de mi experiencia. Una persona a la que aprecio falleció recientemente. Casualmente, hace una semana estaba escuchando un podcast con una hermosa entrevista a Frank Ostaseski. No quiero perder la oportunidad de compartir esta reflexión aquí y en español.

Entender que todos y todas vamos a morir, nos ayuda a entender que, en última instancia, todos estamos juntos en esto a lo que le llamamos vida y nos ayuda a ser más compasivos, más honestos y más justos. Aquí las cinco invitaciones que Ostaseski (2017) propone:

  1. No espere. La muerte siempre nos acompaña. Haga las cosas hoy.
  2. Abrace todo. Aprenda de todo lo que le sucede. Maslow también dijo: en toda situación decidimos si dar un paso hacia delante, hacia el crecimiento; o hacia atrás, hacia la seguridad.
  3. Traiga todo su ser a la experiencia. La conexión nace de la empatía y la empatía de conectarnos con esa parte de nosotros que es vulnerable.
  4. Encuentre su refugio interno en medio de todo. 
  5. Cultive una mentalidad de “no saber”. Reconozca nuestras limitaciones humanas. Hay mucho que no podemos controlar. No obstante, enfrentar esta realidad con amor, nos ayuda a encontrar seguridad, aún en medio de la incertidumbre.

 

 

Estudiantes en Acción capacitando en Prácticas Restaurativas (T02-E13)

En este episodio les comparto una bonita entrevista con cuatro talentosos adolescentes de Liceo San Rafael de Alajuela, en Costa Rica, quienes han trabajado en el transcurso de esta semana capacitando a sus compañeros y compañeras en Prácticas Restaurativas. Estas muchachas y muchachos forman parte del proyecto para implementar Prácticas Restaurativas en la Institución, facilitado por Martín Porto Mata del IIRP y con el apoyo de Fundación Acción Joven. Se mencionan algunos de los videos filmados en la institución, los cuales se pueden encontrar en la página de YouTube de IIRP Latinoamérica.