“Que no, que no es auto compasión.” Parte 1.

 

La compasión a uno mismo no es lo mismo que la auto-compasión. Y es el primer paso para transformar la violencia. En tres partes, me gustaría hablar sobre lo que Kaethe Weingarten (2003) llama en inglés “compassionate witnessing” y que me he atrevido a traducir como “atestiguar compasivamente”; ella lo define como esa decisión activa de darnos cuenta y de tomar conciencia de lo que pasa para actuar con respecto a lo que observamos, de forma que transformemos y no exacerbemos la violencia.

En esta primera parte quisiera referirme más bien a la importancia de la compasión a uno mismo. No, no es auto-compasión, no es ley del pobrecito, no es carta abierta a la mediocridad. Continue reading ““Que no, que no es auto compasión.” Parte 1.”

Sobre paranoias, defensas propias y democracia

Muchas personas amanecerán el próximo lunes sintiéndose -o sintiéndonos- perdidas y desconcertadas. Y las heridas quedarán abiertas y profundas para todos. Pero haríamos muy mal si, además de eso, perdemos también la democracia.

Es un villano muy extraño, este Grenouille de la novela El Perfume. Interesante que logra sacar al villano que tenemos dentro. Este volátil fin de década me recuerda la descripción de los habitantes de Grasse, después de que, expuestos al perfume de Grenouille, se entregaran sin pudor a sus pasiones en plena plaza de Cours como un colectivo ebrio de sus instintos más primitivos. Una vez pasado el efecto, vuelven a la normalidad y tratan de retomar sus vidas, cerrando los ojos, en la medida de lo posible, a lo acontecido. Pero muy en el fondo, todos saben. Se vieron por lo que realmente son. Y aunque no lo digan, todos recuerdan.

La campaña electoral de Costa Rica está por terminar. Es difícil hacer un podcast sin posicionarme a favor y en contra de algún candidato. Algunos podrán decir que una quiere quedarle bien a Dios y al diablo (cuál es el diablo, depende de a quién se le pregunte, pero quién sea, lo verá igualmente terrible y demoníaco, así de polarizados estamos). Debo decir, sin embargo, Continue reading “Sobre paranoias, defensas propias y democracia”

Miguel Tello: Uno de los pioneros en Prácticas Restaurativas en la región.

En esta entrevista, conversamos con Miguel Tello, uno de los pioneros de la Justicia Restaurativa en América Latina. El audio de la entrevista está disponible en el podcast de arriba.

Miguel, muchas gracias por estar en el podcast. Contanos un poco, ¿cómo te familiarizaste con la Justicia Restaurativa?

En el 2004, regresando de Brasil y aterrizando aquí en Costa Rica, me contactó la Confraternidad Carcelaria Internacional y me contactó Dan Van Ness, uno de los pioneros en Justicia Restaurativa y me preguntó si estaría interesado en ser el coordinador del programa de Justicia Restaurativa. Y le dije que sí, pero que el problema era que no sabía nada del tema (risas). Pero él me dijo: “no te preocupes, yo te voy a enseñar”. Así que tuve la gran dicha de aprender con uno de los pioneros de Justicia Restaurativa. Más tarde pude conocer a Kay Pranis y me capacité con ella. Y luego conocí al Instituto Internacional de Prácticas Restaurativas, del cual soy actualmente profesor adjunto y también facilitador certificado.

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8 de marzo de 2018. Educación Sexual, Género y Avestruces

Hoy, 8 de marzo, día internacional de la mujer promulgado por la ONU desde 1975, quería referirme otra vez a temas relacionados con sexo y con género.

Pueden escuchar el podcast aquí:

Transcripción aproximada:

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“… Y si tus amigos se tiran de un precipicio ¿vos también?”

Hay mucho que no sabemos. En el clima político polarizado en el que vivimos, es difícil que no haya intentos de politizar esta tragedia. Y en nuestra emocionalidad tan frágil ante las redes sociales, no dejan de abundar los comunicados de todo tipo, inclusive, con fotos del menor.

La noticia que nos estremeció esta semana no me abandona. Se me ha pegado a la piel. No me deja tranquila. ¿Y saben qué? Ni debería. Recuerdo el momento en que vi el titular el miércoles por la tarde: la notificación noticiosa de mi celular me informó que un adolescente había sido arrollado por el tren cerca de Plaza González Víquez. Vi el titular, me impactó una muerte accidental de alguien tan joven y lo consideré un suceso como muchos que nos flagelan en nuestra peligrosa cultura vial. La verdad, estaba atareada con cosas de trabajo, no abrí la noticia y continué con mis labores.

A la mañana siguiente estaba en una clase cuando me llamó una colega del Colegio de Psicólogos:

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Sabiduría, ¿dónde estás?

Política, derechos humanos, valores familiares, sociedad pluricultural inclusiva. Elegí la plegaria de la serenidad, no con la intención de hacer del podcast un espacio de análisis político, sino como plataforma para observar la responsabilidad individual y colectiva que nos desafía en el contexto histórico en el que estamos inmersos. Sabidurías colectivas, porque creo profundamente en el talento, en la generosidad, en la creatividad de las personas. Porque cuando defendemos activamente la participación legitimada de todas las voces de la comunidad, los expertos dejan de hacer falta: las personas aprenden a enfrentar sus problemas a partir de la empatía y la solidaridad.

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Fui a la Marcha por el Estado Laico

(Foto de Diana Méndez).

Sip, fui a la marcha de hoy. Creo que el estado debería ser laico, es decir, no confesional. El Papa Francisco ha insistido en que los estados confesionales terminan mal y yo le creo.

Mis padres son católicos practicantes, muchos de mis amigos y amigas son católicos o evangélicos comprometidos. Creo que la vida espiritual de cada persona es sagrada y le guardo un profundo respeto. Igualmente, considero que la religión debe apartarse de las decisiones estatales que competen a ciudadanos o ciudadanas que pueden ser o no católicos. Creo que decisiones ciudadanas deben tomarse basadas en insumos ciudadanos y no religiosos, como las de ofrecer educación sexual a niños, niñas y adolescentes; poner a disposición de la población métodos anticonceptivos seguros desde el seguro social o determinar que una pareja homosexual tenga acceso al matrimonio civil. Pueden haber objeciones civiles, lo cual me parece válido y razonable. Pero desde lo religioso, cada persona tiene la responsabilidad de ser integra con respecto a su propia conciencia, sin interferir con la forma en la que el estado decide para toda la ciudadanía (católica y no católica).

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Políticas dirigidas a identidades grupales y responsabilidad personal (T03-E03).

“En el momento en el que delegamos en el grupo la tarea de pensar, de discernir y de elegir por nosotros sobre nuestra propia vida y la de los nuestros, perdemos responsabilidad por nuestras acciones (“es lo que el grupo considera correcto -políticamente correcto- y no lo voy a cuestionar”). Sobra decir que un montón de personas irreflexivas, irresponsables y agrupadas pueden volverse muy peligrosas.”


Transcripción aproximada:

Escribí esta columna hace un par de semanas, pero quiero retomarla hoy porque he tenido algunas dificultades para traducir adecuadamente el concepto de “identity politics”. En el podcast procuro explicar un poco mejor que me refiero a esas políticas dirigidas a la identidad grupal.

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Serenidad. Tan necesaria. Ojo, no es pasividad.


Transcripción aproximada de este episodio (con pequeñas adiciones):

Serenidad no es pasividad. Serenidad es desprendimiento e integridad. ¿Cuál es el lugar de la serenidad en medio de la locura de la vida cotidiana, o en relación a los temas sociales y políticos tan llenos de urgencia que nos rodean? Una persona tiene serenidad cuando se reconcilia con sus limitaciones y cuando encuentra coherencia entre lo que piensa y la forma en la que se proyecta al mundo.

Quise iniciar esta temporada del podcast con la guía de la famosa “Oración de la Serenidad”, que se ha dado a conocer principalmente por su uso en grupos de doce pasos. No se sabe bien de dónde surgió. En 1941, en una página de obituarios del New York Herald Tribune, el texto decía:

Madre—que Dios me conceda la serenidad para aceptar las cosas que no puedo cambiar, el valor para cambiar las cosas que puedo, y la sabiduría para reconocer la diferencia. Adiós.

Así que opté por dedicar los primeros tres episodios de esta tercera temporada a la Serenidad, a la Valentía y a la Sabiduría. Inicié la semana pasada con el tema de la Valentía. Hoy quisiera hablar sobre la Serenidad.

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Tan lejos de aquella Florencia

“Leonardo Da Vinci era zurdo, ilegítimo, distraído, gay e impulsivo. Y se muda a Florencia a sus 12 años, en una época en la que Florencia era una ciudad abierta a la diversidad de las personas. Y fue plenamente aceptado.” – Walter Isaacson

El martes pasado se conoció en Costa Rica la resolución de la Corte Interamericana de Derechos Humanos con respecto a la identificación registral de personas transexuales y la consigna de que el matrimonio civil esté disponible por parte del Estado para las parejas del mismo sexo. El gobierno de Costa Rica ratifica la decisión. Comenté mi opinión y sentimiento sobre el tema ese mismo día y de forma breve en una sección del podcast que compartí esta semana. Lo resumo así: estoy de acuerdo con la decisión, pero me preparo con temor para la respuesta beligerante de quienes repudian y quienes celebran este hecho. No estaba equivocada. Al menos en el cortísimo plazo, las opiniones han explotado con temor, celo, odio y revanchismos.

No voy a explicar aquí la noticia. Para una explicación sencilla, pero completa sobre el tema, me remito a este video de mi amigo René Montiel. En general, estoy de acuerdo con la forma en la que explica lo que estamos viviendo.

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